Biserica Romano-Catolică a fost mult timp vigilentă când vine vorba de apariții supranaturale, cum ar fi văzările pretinse ale Fecioarei Maria, madone plângând sau crucifixe sângerânde. De-a lungul secolelor, a susținut doar un mic procent din miile care au fost revendicate, într-un efort de a-i proteja pe credincioși de șarlatani, erori doctrinare sau încercări de profit.

Cu toate acestea, epoca rețelelor sociale a accelerat răspândirea afirmațiilor neverificate, lăsând Vaticanul să se teamă că astfel de fenomene pot scăpa cu ușurință de sub control și de sub control.

Așa că, vineri, Vaticanul a dezvăluit noi linii directoare pentru evaluarea viziunilor despre Fecioara Maria și a altor fenomene supranaturale bazate pe credință într-un document care oferă instrucțiuni detaliate episcopilor, care au fost responsabili pentru evaluarea naturii afirmațiilor raportate.

„Biserica are nevoie de proceduri clare”, se arată în documentul, ale cărui linii directoare au fost aprobate de Papa Francisc luna aceasta, adăugând că intenția nu este de a nega toate afirmațiile noi care apar.

„Normele pentru a proceda în discernământul presupuselor fenomene supranaturale pe care le prezentăm acum aici nu au scopul de a controla sau (cu atât mai puțin) de a înăbuși Spiritul”, se spune în document.

Având în vedere că aparițiile sau alte vederi sunt experiențe private pentru indivizi, biserica nu cere credincioșilor să accepte autenticitatea unor astfel de evenimente. Dar unele dintre cele pe care Vaticanul le-a susținut, cum ar fi aparițiile Fecioarei Maria din secolul al XIX-lea din Lourdes, Franța, și cele din Fátima, Portugalia, de la începutul secolului al XX-lea, au devenit destinații de pelerinaj extrem de populare și profitabile. credinţă.

Afirmațiile nu sunt doar din vremuri trecute. În martie trecut, un episcop local a renunțat la pretențiile unui autoproclamat vizionar care pretindea că primește mesaje regulate de la Fecioara Maria.

Cunoscută sub numele de „Madona din Trevignano”, timp de aproape nouă ani, sute de pelerini s-au adunat pe data de 3 a fiecărei luni pe un deal deasupra unui lac de lângă Roma pentru a se ruga la o statuie a Fecioarei Maria și pentru a-i asculta mesajele. O comisie de teologi, psihologi și canoniști și-a dat concluzia luna aceasta, determinând că nu are o dimensiune supranaturală.

Normele emise vineri înlocuiesc regulile care au fost scrise în 1978 și făcute publice în 2011. Noile linii directoare oferă șase posibile „concluzii prudențiale” pentru liderii bisericii care investighează evenimente de presupusă origine supranaturală, variind de la respingere totală până la raționamente mai nuanțate. Dicasterul Congregației Credinței, câinele de pază doctrinar al Vaticanului, va cântări și el în fiecare caz.

Cel mai important, biserica nu va mai emite declarații care a acceptat originea supranaturală a unui fenomen.

În schimb, „după ce a evaluat diferitele roade spirituale și pastorale ale evenimentului și nu a găsit niciun element negativ substanțial în el”, biserica poate emite o citare care spune în esență că nimic nu ar trebui să împiedice „episcopul să tragă beneficii pastorale din fenomen spiritual”, promovând chiar răspândirea acestuia.

Documentul nu citează niciun caz specific care ar fi putut determina revizuirea, dincolo de a recunoaște că normele din 1978 „nu mai sunt adecvate”.

Giuseppe Ferrari, secretarul unei asociații din Bologna, Italia, care monitorizează fenomenele socio-religioase, a spus că cazurile de apariții raportate „cresc constant – unele se termină, altele încep”. Rețelele de socializare sunt un factor de răspândire atât de mare a unor astfel de fenomene, dar, de asemenea, mulți oameni, a spus el, se confruntă cu fragilitatea și nevoia de „certitudine în viața de apoi”.