Anitta, populara cântăreață braziliană, a fost ținta unei reacții violente la lansarea unui videoclip muzical într-un episod care a evidențiat intoleranța religioasă persistentă și rasismul în Brazilia.

Furia a început luni, când starul pop în vârstă de 31 de ani a distribuit o previzualizare a videoclipului pentru noua sa melodie, „Aceita” („Accept” în portugheză), cu cei 65 de milioane de urmăritori pe Instagram. În două ore, ea a pierdut 200.000 de urmăritori, a spus ea.

Videoclipul prezintă practicile credinței ei, Candomblé. Contul ei de Instagram arăta imagini cu artista îmbrăcată în haine religioase cu un preot Candomblé și fotografii cu obiecte spirituale și alte iconografii asociate cu credința.

Candomblé este considerată o religie sincretică, adică se bazează din diverse credințe și tradiții.

Ea a evoluat dintr-un amestec de credințe yoruba, fon și bantu aduse în ceea ce este acum Brazilia de către oamenii din Africa de Vest înrobiți în timpul expansiunii coloniale a imperiului portughez, au spus oamenii de știință.

Deși sunt practicate de doar 2% din populație, religiile afro-braziliene, cum ar fi Candomblé, reprezintă un număr disproporționat de cazuri raportate de intoleranță religioasă, potrivit unui raport al Departamentului de Stat al SUA din 2022 privind libertatea religioasă în Brazilia.

Timp de secole, Candomblé a fost retrogradat în umbră. Era considerată vrăjitorie demonică și un pericol public într-o societate cu majoritate covârșitoare catolică.

„Au fost urmăriți penal sub premisa că sunt periculoși pentru sănătatea publică, deoarece legile vrăjitoriei erau ascunse sub codul de sănătate publică”, a declarat Ana Paulina Lee, profesor de Culturi Latino-Americane și Iberice la Universitatea Columbia.

În ciuda reacțiilor din această săptămână, reacția la videoclipul Anitta a fost covârșitor de pozitivă. Mulți au lăudat-o pentru că a adus un omagiu religiei.

Cu toate acestea, criticii au inundat postarea ei de pe Instagram.

„Aceasta este vrăjitorie pură, chiar și un profan poate vedea că este satanism”, a scris o persoană în portugheză.

Videoclipul ei alb-negru descrie alte credințe, cum ar fi catolicismul, iar versurile par să vorbească în linii mari despre tema acceptării, sugerând că cântecul este un comentariu asupra intoleranței religioase.

Născută Larissa Machado, Anitta a apărut pe scenă în 2013 cu o melodie pop, „Meiga e Abusada”, scrisă în portugheză, care a fost un mare succes în Brazilia.

Și-a consolidat popularitatea cu mai multe albume în anii 2010 și cu o performanță la ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice din 2016 din orașul ei natal, Rio de Janeiro.

După ce a lansat câteva hituri în limba spaniolă cu artiști cunoscuți de reggaeton, precum J Balvin, Anitta s-a impus în rândul publicului din America Latină. Ea a făcut parte dintr-un val de artiști latino-americani care au intrat cu succes pe piața din SUA.

Marți, a cântat la „The Voice” de pe NBC, iar luna aceasta, Anitta s-a alăturat Madonna la spectacolul ei gratuit din Rio de Janeiro, care a atras 1,6 milioane de fani. Anitta a cântat la MTV Video Music Awards și a fost nominalizată la Grammy pentru Cel mai bun artist nou. În 2022, a apărut pe scena principală a festivalului de muzică Coachella.

Pe măsură ce celebritatea ei a crescut, Anitta a abordat cu sinceritate întrebările despre credința ei.

În 2018, când a fost criticată pentru că nu l-a condamnat pe proaspăt ales candidat de extremă-dreapta la președinție al Braziliei, Jair Bolsonaro, Anitta a spus că a fost izolată de mai multe săptămâni, așa cum a fost necesar, ca parte a inițierii sale în Candomblé.

Caracterizată prin ritualurile sale percusive și sărbătorile care onorează mai multe zeități, credința a fost forțată în subteran încă de la începuturi.

La un moment dat, practicanții și-au voalat practicile adoptând iconografia catolică, a spus profesorul Lee.

Abia în secolul al XX-lea, societatea a început să tolereze expresiile candomblé-ului într-un efort de a recunoaște moștenirea africană a Braziliei și de a cultiva o identitate națională braziliană mai puternică, a declarat Luis Nicolau Parés, profesor de antropologie la Universitatea Federală Bahia din Brazilia. , care a scris o carte despre Candomblé.

Artiștii și intelectualii brazilieni din anii 1970 și 80 au îmbrățișat și au celebrat religia. Oficialii guvernamentali l-au recunoscut.

În același timp, populația de creștini evanghelici din Brazilia a înflorit, crescând la 26% în 2022, de la o cotă procentuală de o singură cifră a populației în 1991. Creșterea bisericilor neo-penticostale a ajutat la reînvierea sentimentului anti-Candomblé.

„A fost demonizat într-un fel încât oamenii să se schimbe și să se convertească în creștinism”, a spus profesorul Parés despre Candomblé.

Pe măsură ce actele de violență și discriminare care vizează Candomblé și alte religii afro-braziliene au persistat, activiștii au subliniat problema rasei, despre care spun că este indisolubil legată.

Într-o postare pe rețelele sociale, Anitta a spus că a fost subiectul „rasismului religios”, un termen introdus de liderii Candomblé pentru a descrie actele de intoleranță religioasă față de credințele afro-braziliene, a spus profesorul Lee.

„Ceea ce sa întâmplat cu Anitta se întâmplă în fiecare zi”, a spus profesorul Lee, care a subliniat uciderea unei cunoscute preotese Candomblé anul trecut.

„Cred că este un lucru incredibil de important să arătăm că acest lucru nu este nou, dar acesta face parte dintr-o istorie foarte lungă a rasismului anti-negru și nu este doar piele”, a spus ea.

„Când mergi după credință, mergi după suflet”, a adăugat ea.

Leonardo Coelho a contribuit la raportare.